京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　抓蚯蚓真的能赚钱吗1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武抓蚯蚓真的能赚钱吗(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不(bù)干净抓蚯蚓真的能赚钱吗，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一(yī)些地(dì)方(fāng)民间(jiān)曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色(sè)的(de)不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一(yī)整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至(zhì)百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出(chū)现在舞台(tái)上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案(àn)象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人(rén)物(wù)都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色(sè)的五官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可(kě)是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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