还记得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪了(le)，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈(quān)引起了巨大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络(luò)。

于(yú)是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视频(pín)下留言，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真的(de)只是为了揶(yé)揄(yú尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次4px;'>尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次)所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的(de)一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一(yī)个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是(shì)以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带(dài)着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里(lǐ)的(de)人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠(diān)倒(dào)的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自(zì)己(jǐ)究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高(gāo)认不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词(cí)，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视(shì)清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或者几(jǐ)个人(rén)，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人根(gēn)本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了解，不(bù)是这么(me)回(huí)事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人类根本的(de)问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自(zì)始(shǐ)至(zhì)终想(xiǎng)套(tào)讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就是真的(de)存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一(yī)个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的我却要(yào)负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全(quán)世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林(lín)。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一(yī)名(míng)舞(wǔ)美(měi)师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他(tā)大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为(wèi)这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身(shēn)于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的(de)罗林(lín)那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术(shù)刀一(yī)样，能够犀(xī)利地(dì)解剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继续(xù)跟着乐(lè)队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出(chū)，罗林的(de)收(shōu)入(rù)很可(kě)观，月(yuè)入过万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三(sān)思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情(qíng)以及(jí)特(tè)色的民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩(hái)子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和(hé)新(xīn)疆音(yīn)乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天(tiān)都会(huì)收到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时候他(tā)的心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地(dì)方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么(me)不(bù)红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安(ān)静(jìng)静地采风生活(huó)，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演(yǎn)唱(chàng)会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成(chéng)了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入(rù)这(zhè)个时(shí)代的时(shí)候，我们(men)才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的土已(yǐ)然成(chéng)为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他(tā)洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以有人在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时(shí)候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个名(míng)字似乎也快(kuài)要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化(huà)与民族(zú)音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌(gē)，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某些(xiē)道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的(de)。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀(dāo)郎(láng)这样的(de)声音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各(gè)行(xíng)各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子(zi)......

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