都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里尔区别

　　外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木(mù)或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里(měi)观(guān)大(dà)方的(de)外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛(niú)角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多(duō)样的(de)花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名(míng)哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统一(yī)节奏和(hé)速度的(de)作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲(qiā安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里o)击。

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