每次大家一听到(dào)养(yǎng)小鬼的时候心(xīn)里面都会莫名的很怵，只是养小鬼是什(shén)么意(yì)思(sī)，对(duì)于这(zhè)方面的知识我们该了解(jiě)的该(gāi)是要做(zuò)一下了解的，有些一知半解的人会以为(wèi)古(gǔ)曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的区别(bié)是什么？实际上古(gǔ)曼童(tóng)跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听(tīng)名(míng)字就知道了，养小鬼养的就是小(xiǎo)鬼，而(ér)古(gǔ)曼童在东南亚那边可是被(bèi)称为是金童子(zi)、佛童(tóng)子的，他们俩有(yǒu)着本质上(shàng)的(de)区别(bié)，这种区别如果不(bù)好(hǎo)好分(fēn)辨的话很容易弄混(hùn)淆，最起码对外(wài)行(xíng)来(lái)说就分(fēn)不太清楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童到底有什(shén)么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在(zài)泰国流行的一种巫术，可(kě)能比较关注明星动态(tài)的网(wǎng)友听说(shuō)过(guò)prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗这种(zhǒnprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗g)东西，据说好多明星为了让(ràng)自己事业发展更好(hǎo)，都会在身(shēn)边(biān)养(yǎng)上一只(zhǐ)小鬼想(xiǎng)要(yào)借此改(gǎi)运，只是(shì)养的(de)小鬼说(shuō)出来可能(néng)会有些让(ràng)人害怕，这是用2个月(yuè)到7个月大的婴儿(ér)尸(shī)体做成的，把婴儿尸体制作成干(gàn)尸以(yǐ)后用金(jīn)箔包裹，然后出售在各个地方，说白了这是一种非常残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而且并不见得一定就有效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家关注(zhù)的还(hái)有古曼童(tóng)，对(duì)这些(xiē)不(bù)太(tài)了解的人(rén)可能会觉得古曼童和养小(xiǎo)鬼是一种(zhǒng)东西，其实两者有很大的区别(bié)。古曼童在(zài)泰国流传了数(shù)百年，是(shì)当地广为人知的法宝(bǎo)圣物，他们经常供(gōng)养古曼(màn)童来达到消灾(zāi)解(jiě)难，增加好运的效(xiào)果(guǒ)，甚至还有做生意的泰国人专门供(gōng)养古曼(màn)童(tóng)，因为他(tā)们(men)会觉得这样(yàng)就可以让自己(jǐ)发(fā)大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一点相似的。

古(gǔ)曼童以香火为(wèi)主食(shí)，生(shēng)性善(shàn)良，与养(yǎng)小鬼(guǐ)有着本(běn)质上的(de)差(chà)别(bié)，养小鬼(guǐ)就是用(yòng)婴儿的尸体制作而(ér)成，但是古曼童(tóng)的制作(zuò)需要拥有严(yán)谨的(de)态度，制(zhì)作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩(hái)童(tóng)的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中，供养人也需在(zài)不违(wéi)悖佛律及(jí)法律的(de)前提下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须(xū)要善用自己的法力来造(zào)福人类、累积功德，以(yǐ)期在下一次能够(gòu)轮回(huí)再生为人(rén)或成(chéng)仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大(dà)的(de)区别(bié)就在于此，养小鬼(guǐ)现在已经成为了很(hěn)多无良(liáng)商(shāng)家为(wèi)了骗(piàn)钱弄虚作假的一种手段，而古曼童则(zé)是需要泰国的高僧出(chū)手，古曼(màn)童的灵魂(hún)是自愿(yuàn)的，他们必(bì)须要自愿(yuàn)成为古曼童才(cái)行，并且还要以慈悲心作(zuò)为出发点(diǎn)，这和养小鬼(guǐ)用(yòng)的禁锢灵魂天(tiān)壤(rǎng)之别，从根本就不一样，使(shǐ)用它们来(lái)达到的目(mù)的也(yě)会截然想法(fǎ)，既然如此古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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